Des lions comme des danseuses

Quatrième de couverture

On avait beau jeu d’?affirmer qu’?elles avaient été achetées, car certains explorateurs ou certains représentants de l’?Etat français (…) avaient sans doute troqué ces œuvres contre peu d’?argent, ou des babioles, ou des menaces. Aucune transaction inattaquable, certainement. Certes il était possible d’?affirmer qu’?en les volant on les avait sauvées mais c’?était tout de même tordu.

La spoliation des biens culturels africains pratiqués par les pays fondateurs de l’Union européenne, comme la France et Italie, durant les années de colonisation 
En trouvant l’audace d’intenter une procédure contre le Musée du quai Branly, à Paris, le roi de Bangoulap – un village du pays bamiléké, dans l’Ouest du Cameroun –, ne pouvait pas deviner que c’était en fait l’Europe libérale et carnassière qu’il allait complètement déshabiller.

Arno Bertina inverse la vapeur avec un plaisir communicatif
Les pays africains réclament la gratuité du musée pour leur ressortissants arguant que les œuvres  exposées leur appartiennent. Sans réponse, ils interpellent l’Union européenne qui finit par admettre la propriété africaine de ces œuvres à la surprise générale, bien qu’elles participent de l’identité européenne. 
Cette première demande accordée fait effet tache d’huile car les Africains décident de ne pas s’arrêter là.

De la fiction à la science-fiction  
On assiste au désenchantement de l’Union européenne se voyant obligée de céder à toutes les requêtes successives, qui aboutissent à la libre-circulation des ressortissants africains avec l’ouverture des frontières, où la notion de gratuité prime.